سيرة الفيلسوف ابن رشد

ما من فيلسوف عربي أثار الجدل وأشعل المعرك الفكرية مثلما فعل ابن رشد، في الغرب احتفى به كثيرون ورأوا أن مؤلفاته كانت أحد روافد النهضة العقلية في الغرب، وفي الشرق أدت معاركه الفكرية وخلافاته مع فلاسفة المسلمين وعلماء الكلام والفقهاء إلى حرق كتبه وانزواء أفكاره في جانب بعيدا عن التيار الرئيسي للفكر العربي والإسلامي.
مولده ونشأته
ولد أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد الأندلسي، طبيب وفقيه وقاض وفيلسوف وفلكي وفيزيائي مسلم، في مدينة قرطبة حاضرة الأندلس في عام 520 للهجرة الموافق لـ 1126 للميلاد في ظل دولة الموحدين، ونشأ في بيت عريق في العلم والأدب كان والده قاضيا وفقيها له مجلس يدرس فيه في جامع قرطبة الكبير.
درس ابن رشد الفقه والتفسير والطب والرياضيات والفلك والفلسفة واستظهر موطأ الإمام مالك على والده الفقيه أبي القاسم.
حياته الفكرية والعلمية
من أبرز ما قدمه ابن رشد للثقافتين العربية والغربية شرحه الوافي لفلسفة أرسطو فتناول كل ما استطاع أن يحصل عليه من مؤلفاته وشروحها بالدراسة العميقة المبنية على التحليل الدقيق والنقد العميق لأفكاره بعدما اطلع على كل ما ترجم من كتب اليونان التي ضاع أغلبها فيما بعد لذلك فإن ابن رشد صاحب الفضل الأكبر في الحفاظ على فلسفة أرسطو وقراءتها نقديا حتى انه لقب في الأوساط العلمية الغربية بالشارح وكان لإعجابه العظيم بمنطق أرسطو دور كبير في نقده لأفكار الفلاسفة العرب من أمثال الفارابي وابن سينا اللذين سار في نقدهما على نفس منهج نقد أرسطو لأفلاطون بل وحاول أن يدمج فلسفة أرسطو مع الفكر الإسلامي معتبراً أن الفلسفة لا تتعارض مع الدين بل إن كليهما طريقان لنفس الغاية وهو الأمر الذي جعله يختلف مع كثير من فقهاء عصره واختلف في مسائل كثيرة مع الأشاعرة كما لم يقر الكثير من أفكار المعتزلة الذين مثلوا اتجاهاً باطنيا في الفكر الإسلامي.
بالرغم من انتمائه لعائلة تولت مناصب الفقه والقضاء وتوليه هو نفسه مناصب القضاء في كل من إشبيلية وقرطبة، وبالرغم أنه كان الطبيب الخاص للخليفة الموحدي أبو يعقوب يوسف في مراكش وتكليفه بمهام سياسية بحكم قربه من البلاط لم يتحرج من أن تكون له آراءه السياسية التي تحمل أفكار إصلاحية لواقع الناس في الأندلس فقد ركز على أهمية الممارسة السياسية بمعنى أن تتطابق أفعال الحاكم مع أقواله وفي ذلك يقول عند الحديث عن التحول إلى المدينة الفاضلة بأن ذلك يكون بالأعمال الصالحة لا بالآراء الحسنة وأنت تلمس ذلك في مدننا وبالجملة فلن يصعب على من كملت لديه أقوال أجزاء الفلاسفة واطلع على طرق تحول المدن أن يرى أنها لن تؤول نحو الأفضل بالآراء وحدها.
بقي ابن رشد في بلاط الموحدين في مراكش حتى توفي الخليفة وخلفه ولده المنصور الذي غضب على ابن رشد واتهمه بالزندقة ونفاه إلى قرية أليسانا في الأندلس والتي كان يسكنها أغلبية من اليهود، وأحرق الخليفة كتبه، بل أصدر منشورا يحرم قراءة كتب الفلسفة لكنه بعد أعوام راجع نفسه وعفا عنه فعاد ابن رشد إلى مراكش.
مناصب تولاها
مارس الطب تولى القضاء في إشبيلية ثم صار قاضي القضاة في قرطبة، ثم عمل في البلاط المراكشي في العاصمة، وصار طبيب الخليفة الخاص، لخبرته بالطب التي أخذها من الطبيب الشهير أبو جعفر بن هارون.
ضحية العلم
يعد ابن رشد من أهم فلاسفة الإسلام الذي دافع عن الفلسفة ووقف في وجه رجال الدين الإسلامي الذين كانوا يكفرون الفلاسفة وينعتوهم بالزندقة أو الكفر والخروج عن الدين، وقام ابن رشد بتصحيح فهم بعض نظريات أفلاطون وأرسطو، وفلاسفة سابقين له مثل ابن سينا والفارابي.
اتهم بالكفر والزندقة بسبب تبحره في الفلسفة التي كانت منبوذة في الأندلس حينها، وصدر أمر بإحراق كتبه ونفيه من قرطبة إلى قرية إليسانة، ثم عفا عنه الأمير المنصور الموحدي وجعله من كبار رجال الدولة.
أثار ومؤلفات
وامتدت مؤلفاته لتشمل الفلسفة وعلم النفس والفقه واللغة وعلم الكلام والفيزياء والجغرافيا والقانون والطب وبلغ ما أحصي من كتب لابن رشد حوالي 108 كتب في شتى العلوم التي كان يتقنها، ومنها:
أما كتابه “فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من اتصال” فقد أكد فيه على أهمية التفكير التحليلي في تفسير القرآن الكريم مخالفا علماء الكلام في عصره ومعليا من قيمة البرهان العقلي
ويعد كتابه “الكليات” موسوعة لعلوم الطب في وقته، كما شرح أرجوزة ابن سينا في الطب وكانت له أبحاثه في مجال الفلك حيث قدم نقدا لنظرية بطليموس ووصفا للقمر وأضاف لما كان معروفاً وقتها، بل إنه اكتشف كويكبا لم يكن معروفا من خلال رصد فلكي أجراه في المغرب وكان حينها في سن الـ 25.
إضافة إلى ذلك كانت له إسهامات في الرياضيات ويعتقد أنه أول من اقترح مفهوم القصور الذاتي في الفيزياء واجتهد في تفسير ظاهرة قوس قزح.
أما أشهر كتبه ومعاركه الفكرية فكان تهافت التهافت الذي رد فيه على كتاب الغزالي تهافت الفلاسفة والكتابان يقدمان عرضا فكريا شائقا لمدرستين متعارضتين في النظر إلى الفكر والوصول إلى الحقيقة.
- بداية المجتهد ونهاية المقتصد
- ومناهج الأدلة
- تلخيص الجمهورية
- الضروري في السياسة
- شرح أرجوزة ابن سينا
- الكليات في لطب
- الحيوان
لأهمية مؤلفاته وتميز تراجمه وتفوقها عن غيرها أمر الملك فريديريك القاني ملك الإمبراطورية الرومانية مايكل سكوت بترجمة مؤلفاته للغة اللاتينية وأصبحت أفكاره تدرس في جامعة نابولي بإيطاليا أقدم جامعة تعليمية في أوروبا رجل بكى الغرب على حرق كتبه وقيل أنها لو كانت موجودة لكان العالم بكامله تغير أما العرب فاتهموه بالزندقة والالحاد وطردوه من المسجد هو وابنه وبعد وفاته بأعوام قليلة سقطت الأندلس في بحور الجهل قبل أن تسقط من العرب.
من أشهر أقواله
- من العدل أن يأتي الرجل من الحجج لخصومه بمثل ما يأتي لنفسه
- الحسن ما حسنه العقل والقبيح ما قبحه العقل
- لو سكت من لا يعرف لقل الخلاف
وفاته:
توفي أبو الوليد في عام 595 للهجرة الموافق لـ 1198 للميلاد في العاصمة مراكش ودفن فيها ثم نقل رفاته فيما بعد إلى مسقط رأسه في قرطبة عن عمر يناهز 72 سنة تقريبا.