- المؤلفان: جيمس إي. دورتي وروبرت إل. بالستغراف الأصغر – أستاذا العلوم السياسية والعلاقات الدولية في جامعة توليدو وكلية فليتشر للقانون والدبلوماسية بجامعة تافتس.
- المترجم: د. وليد عبد الحي
- الناشر العربي: مكتبة شركة كاظمة للنشر والترجمة والتوزيع – الكويت
- تاريخ النشر العربي: 1995 (الطبعة الأولى)
- العنوان الأصلي: Contending Theories of International Relations -(James E. Dougherty) -(Robert L. Pfaltzgraff Jr.)
- سنة النشر الأصلية: 1970 (الطبعة الأولى)، وتم تحديثه في طبعات لاحقة
- عدد الصفحات: حوالي 400 صفحة (الفصول 13 فصلاً)
- التصنيف: علوم سياسية، علاقات دولية، نظريات سياسية، منهجية بحث
موضوع الكتاب: يقدم الكتاب مسحاً شاملاً ونقدياً لأبرز النظريات المتنافسة في حقل العلاقات الدولية، بدءاً من الواقعية السياسية ونظرية النظم، مروراً بنظريات الصراع (التقليدية والاقتصادية والصغرى والكبرى)، وصولاً إلى نظريات التكامل الدولي واتخاذ القرار ونظرية اللعب. كما يتناول العلاقة بين الإنسان والبيئة، ويختتم بتحليل تطور الدراسات الدولية في السبعينيات.
مقدمة
يمثل كتاب “النظريات المتضاربة في العلاقات الدولية” لجيمس دورتي وروبرت بالستغراف واحداً من أكثر الكتب تأثيراً في مجال العلاقات الدولية خلال النصف الثاني من القرن العشرين. صدرت طبعته الأولى عام 1970، في ذروة الحرب الباردة، حين كانت الحاجة ملحة لفهم منطق الصراع والتعاون بين القوى العظمى.
ما يميز هذا الكتاب عن غيره من الكتب المقدمة للنظريات الدولية هو منهجيته الموسوعية والنقدية في آن واحد. فالمؤلفان لا يكتفيان بعرض النظريات، بل يحللانها، ويقارنانها، ويكشفان نقاط قوتها وضعفها، ويضعانها في سياقها التاريخي والفكري. الكتاب ليس مجرد مرجع معلوماتي، بل أداة لتنمية التفكير النظري والنقدي لدى طالب العلاقات الدولية.
يكمن الإنجاز الفريد للكتاب في كونه يغطي مجموعة واسعة من النظريات التي نادراً ما تجتمع في عمل واحد: من الواقعية الكلاسيكية (مورغنثاو) إلى نظرية النظم، من نظريات الصراع التقليدية (كلوزفيتس) إلى النظريات الاقتصادية للإمبريالية (هوبسون، لينين)، من نظريات الثورة والردع النووي إلى نظريات التكامل الأوروبي واتخاذ القرار ونظرية اللعب. هذه الشمولية جعلت الكتاب مرجعاً أساسياً في مئات الجامعات حول العالم.
يقول المؤلفان في مقدمتهما: إن الهدف من الكتاب هو “مساعدة الطالب على فهم التنوع النظري في حقل العلاقات الدولية، وتزويده بالأدوات اللازمة لتقييم هذه النظريات نقدياً”. هذا الاختلاف الدقيق هو جوهر الفلسفة التعليمية للكتاب.
الفكرة المركزية
يكمن جوهر الكتاب في ثلاث أطروحات رئيسية:
أولاً: لا توجد نظرية واحدة صحيحة في العلاقات الدولية. العلاقات الدولية حقل معقد ومتعدد الأبعاد، لا يمكن اختزاله في نظرية واحدة. لكل نظرية افتراضاتها الأساسية، ومنهجيتها، ونقاط قوتها وضعفها. الواقعية تركز على القوة والمصلحة الوطنية، بينما تركز النظريات الليبرالية على التعاون والمؤسسات الدولية، والنظريات الماركسية على الصراع الطبقي والاستغلال الاقتصادي.
ثانياً: النظريات المتضاربة ليست بالضرورة متناقضة، بل متكاملة. قد تبدو بعض النظريات متناقضة ظاهرياً، لكنها في الحقيقة تركز على جوانب مختلفة من الواقع. فالواقعية تشرح لماذا تتصرف الدول بطريقة معينة في أوقات الصراع، بينما نظرية التكامل تشرح لماذا تتعاون الدول في أوقات السلم. الفهم الكامل للعلاقات الدولية يتطلب الجمع بين أكثر من نظرية.
ثالثاً: النظرية الجيدة هي التي تُختبر بالواقع. لا يمكن قبول أي نظرية لمجرد أنها تبدو منطقية أو متسقة داخلياً. يجب اختبارها بالأدلة التجريبية والتاريخية. هذا المنهج الوضعي هو ما يميز العلوم الاجتماعية عن الفلسفة المجردة.
المحاور الرئيسية
الفصل الأول: المناهج النظرية في العلاقات الدولية
يستهل الكتاب بمناقشة السؤال الفلسفي الكبير: ما هي النظرية؟ وكيف نبني نظريات في العلاقات الدولية؟ يميز المؤلفان بين المنهج التاريخي والوصفي والمنهج القانوني والمنهج النظري. يناقشان معضلة “الحتمية مقابل الاختيار”: هل السلوك الدولي محكوم بقوانين حتمية أم أنه نتيجة اختيارات بشرية حرة؟ كما يتناولان أزمة “المستوى الثاني من التحليل” (دور القيادة والشخصيات الفردية مقابل المتغيرات الهيكلية).
الفصل الثاني: علاقات الإنسان والبيئة
يتناول هذا الفصل العلاقة بين البشر وبيئتهم الطبيعية والسياسية. يناقش النظريات البيئية الجيوسياسية (مثل نظرية هالفورد ماكيندر عن “قلب الأرض” – Heartland)، وكيف تأثرت الفكر الجيوسياسي الألماني (راوتزل، هاوشوفر) بالنازية. كما يناقش الفصل نظرية “الجغرافيا البشرية” لابن خلدون، كأول محاولة لدراسة أثر البيئة على المجتمع سياسياً، ويخلص إلى أن الجغرافيا عامل مهم لكنه ليس حتمياً.
الفصل الثالث: الواقعية السياسية على المستوى الدولي
هذا هو الفصل المحوري في الكتاب، حيث يعرض بالتفصيل نظرية الواقعية الكلاسيكية كما صاغها مفكرون مثل نيكولو مكيافيلي، توماس هوبز، وإدوارد كار، وهانز مورغنثاو. المبادئ الأساسية للواقعية: الدولة هي الفاعل الرئيسي، والسياسة الدولية صراع على القوة، والمصلحة الوطنية تُعرَّف بالقوة، والأخلاق لا تنطبق على الدول كما تنطبق على الأفراد. يناقش المؤلفان نقد الواقعية من قبل الليبراليين والماركسيين، ويخلصان إلى أن الواقعية تظل النظرية الأكثر تأثيراً في الحقل.
الفصل الرابع: نظرية النظم في السياسة والعلاقات الدولية
يقدّم هذا الفصل أحد أهم التطورات المنهجية في العلوم الاجتماعية في القرن العشرين: نظرية النظم. يناقش المصطلحات الأساسية مثل: النظام، البيئة، المدخلات (inputs)، المخرجات (outputs)، الاستقرار، التوازن، والتغذية الراجعة. كما يعرض نماذج من نظرية النظم في العلاقات الدولية، مثل نموذج ديفيد إيستون للنظام السياسي، ونموذج مورتن كابلان للأنظمة الدولية الستة.
الفصل الخامس: نظريات الصراع التقليدية
يركز هذا الفصل على الصراع كظاهرة مركزية في العلاقات الدولية. يناقش نظريات الصراع الكلاسيكية من هيراقليطس إلى توماس هوبز إلى كارل فون كلاوزفيتس. يشير كلاوزفيتس في كتابه “عن الحرب” إلى أن الحرب ليست مجرد عمل سياسي، بل هي أداة السياسة بامتياز. كما يستعرض الفصل مساهمة علماء النفس الاجتماعي في فهم الصراع، مثل نظرية فرويد عن “غريزة الموت”، ونظرية كونراد لورنتس عن “العدوان الفطري”.
الفصل السادس: النظرية الاقتصادية لتفسير الإمبرالية والحرب
يتناول هذا الفصل النظريات الماركسية والإشتراكية للإمبريالية. يعرض بالتفصيل نظرية جون هوبسون عن الإمبريالية كنتاج لفائض الإنتاج الرأسمالي، ونظرية رودولف هيلفردينغ عن “رأس المال المالي”، ونظرية فلاديمير لينين عن الإمبريالية كـ”أعلى مراحل الرأسمالية”. ويناقش المؤلفان نقد هذه النظريات، ويسألان: إذا كانت الرأسمالية سبب الحروب، فلماذا الحروب في الدول الإشتراكية أيضاً؟
الفصل السابع: نظريات الصراع الصغرى
ينتقل الكتاب من تحليل الصراع الكبير (الحرب بين الدول) إلى تحليل الصراع الصغير. يشمل ذلك الصراعات العرقية والدينية والقبلية، والعنف السياسي الداخلي، والتمردات والثورات الأهلية. يناقش الفصل نظرية “الحرمان النسبي” (relative deprivation) لتفسير العنف السياسي: الثورات لا تحدث عندما يكون الناس فقراء جداً، بل عندما يشعرون أن حالتهم أسوأ مما يستحقون مقارنة بغيرهم.
الفصل الثامن: نظريات الصراع الكبرى: الثورة
هذا الفصل مخصص لفهم الثورات بوصفها شكلاً من أشكال الصراع الكبرى. يناقش نظريات الثورة الكلاسيكية: نظرية كارل ماركس عن الثورة البروليتارية، ونظرية فيلسوف التنوير الفرنسي ألكسي دو توكفيل عن الثورة الفرنسية (الثورة تحدث عندما تبدأ الظروف تتحسن وليس عندما تكون في أسوأ حالاتها). كما يعرض نظرية كرين برينتون في كتابه “تشريح الثورة” الذي يقارن بين الثورات الكبرى في التاريخ: الإنجليزية، الأمريكية، الفرنسية، والروسية، ويستخلص “مراحل الثورة” المتشابهة.
الفصل التاسع: نظريات الصراع الكبرى: الردع النووي ومراقبة التسلح
مع بداية الحرب الباردة، ظهر نوع جديد من الصراع: الصراع النووي. هذا الفصل يناقش نظريات الردع: كيف تمنع الدول بعضها من الحرب بامتلاك أسلحة دمار شامل؟ المبدأ الأساسي هو “التدمير المضمون المتبادل” (MAD): أي دولة تشن هجوماً نووياً ستُدمر بالكامل في الرد. ينتقد الفصل هذه النظرية: ماذا لو كان العدو “غير عقلاني” (مثل زعيم يائس)؟ كما يناقش الفصل نظريات مراقبة التسلح والحد من انتشار الأسلحة النووية.
الفصل العاشر: نظريات التكامل الدولي
بعد عقود من التركيز على الحرب والصراع، يقدم هذا الفصل النظريات التي تحاول تفسير التعاون والتكامل بين الدول. يناقش مفهوم “التكامل” (integration) بوصفه عملية سياسية واقتصادية تقلل من أهمية الحدود الوطنية. يعرض بالتفصيل النظرية الوظيفية لديفيد ميتراني (العمل الفني والتقني يؤدي إلى التعاون السياسي)، والنظرية الوظيفية الجديدة لإرنست هاس (التكامل يتسع تدريجياً من قطاع إلى آخر). كما يناقش محددات نجاح التكامل: التجربة الأوروبية كحالة كلاسيكية (الجماعة الأوروبية للفحم والصلب ثم السوق المشتركة ثم الاتحاد الأوروبي).
الفصل الحادي عشر: نظريات اتخاذ القرار
هذا الفصل يمثل تحولاً منهجياً مهماً: من دراسة العلاقات الدولية على مستوى “النظام الدولي” أو “الدولة”، إلى مستوى “صانع القرار الفردي”. يناقش نظريات اتخاذ القرار في مواقف الأزمات، من خلال نموذج “الفاعل العقلاني” (الدولة تحسب التكاليف والفوائد وتختار أفضل بديل). لكن هذا النموذج ليس كافياً. النماذج البديلة: نموذج “العقلانية المحدودة” لهيربرت سيمون (صانع القرار لا يملك كل المعلومات ولا يستطيع حساب كل الاحتمالات)، ونموذج غراهام أليسون في كتابه “جوهر القرار” الذي يحلل أزمة الصواريخ الكوبية (1962) من ثلاث زوايا مختلفة.
الفصل الثاني عشر: نظرية اللعب (المباراة)
أحد أكثر التطورات الرياضية إثارة للاهتمام في العلوم الاجتماعية. نظرية اللعب (Game Theory) تحلل التفاعلات الإستراتيجية بين فاعلين عقلانيين، حيث تعتمد نتيجة كل طرف على ما يفعله الطرف الآخر. يناقش الفصل مفاهيم أساسية: اللعبة ذات المحصول الصفري (Zero-sum game): ربح أحد الطرفين يساوي خسارة الآخر تماماً، والألعاب ذات المحصول غير الصفري (مربح للجميع أو خاسر للجميع). النموذج الأكثر شهرة: “معضلة السجينين” (Prisoner’s Dilemma) التي تشرح لماذا قد يتصرف فردان عقلانيان بشكل يؤدي إلى نتيجة أسوأ لكليهما. تطبيقات نظرية اللعب في العلاقات الدولية: سباق التسلح، المفاوضات، الردع النووي.
الفصل الثالث عشر: الدراسات الدولية في السبعينيات
الفصل الأخير هو نظرة مستقبلية (من منظور عام 1970). يناقش التوجهات الجديدة في مجال العلاقات الدولية: صعود “النظرية النقدية” التي تشكك في الادعاءات الحيادية والموضوعية، وتيار “الاعتماد” (نظرية التبعية) التي تفسر تخلف الدول النامية كنتيجة لاستغلال الدول المتقدمة، وظهور “الاقتصاد السياسي الدولي” كمجال فرعي جديد يزاوج بين الاقتصاد والسياسة.
الاستقبال النقدي
في حينه: استُقبل الكتاب كمرجع أكاديمي فوري. أشاد النقاد بشموليته وعمقه ومنهجيته النقدية. وصفته مجلة Foreign Affairs بأنه “أفضل مقدمة لنظريات العلاقات الدولية”. وأصبح الكتاب معتمداً في مئات الجامعات حول العالم.
التأثير التاريخي: مر الكتاب بعدة طبعات محدثة (الأخيرة صدرت في القرن الحادي والعشرين)، وكل طبعة تضم نظريات جديدة ومناقشات معاصرة. بهذا المعنى، الكتاب هو “وثيقة حية” تتطور مع تطور الحقل.
الانتقادات الرئيسية:
التحيز الغربي: يركز الكتاب بشكل كبير على النظرية الغربية (الواقعية، الليبرالية، الماركسية)، ويتجاهل إلى حد كبير النظريات غير الغربية أو المنظورات ما بعد الاستعمارية.
التحيز الوضعي: يتبنى المؤلفان منهجاً وضعياً (يتطلب اختبار النظريات تجريبياً)، مما يجعل الكتاب أقل اهتماماً بالنظريات ما بعد الحداثة أو النقدية أو البنائية.
عدم كفاية التغطية للعالم الثالث: نادراً ما يتناول الكتاب وجهات نظر الدول النامية أو تحليلات الصراع من منظور الجنوب العالمي.
نبذة عن المؤلفين
جيمس إي. دورتي (James E. Dougherty، 1930-2017): أستاذ العلوم السياسية في جامعة توليدو (أوهايو)، حصل على الدكتوراه من جامعة نوتردام. كان مستشاراً لمعهد أبحاث السياسة الخارجية، وألف العديد من الكتب في العلاقات الدولية والنظرية السياسية. تعاون مع بالستغراف في عدة أعمال، أبرزها هذا الكتاب وموسوعة “العلاقات الدولية: منظورات نظرية” (International Relations: Theoretical Perspectives).
روبرت إل. بالستغراف الأصغر (Robert L. Pfaltzgraff Jr.، مواليد 1934): أستاذ العلاقات الدولية في كلية فليتشر للقانون والدبلوماسية بجامعة تافتس (ماساتشوستس). حصل على الدكتوراه من جامعة بنسلفانيا. شغل منصب مدير معهد أبحاث السياسة الخارجية، وهو خبير في الأمن الدولي، ونظريات الردع، وأسلحة الدمار الشامل. ألف أو شارك في تأليف أكثر من 30 كتاباً.
المغزى الفكري
يكمن إرث هذا الكتاب في أمرين أساسيين:
- أولاً: التعددية المنهجية. لا يمكن فهم العلاقات الدولية من خلال نظرية واحدة فقط. الواقعية مفيدة لفهم الصراع على القوة، لكنها لا تفسر التعاون الدولي. الليبرالية مفيدة لفهم التكامل الاقتصادي، لكنها لا تفسر الحروب. الماركسية مفيدة لفهم الإمبريالية، لكنها لا تفسر الصراعات غير الاقتصادية. الفهم الكامل يتطلب الجمع بين عدة نظريات.
- ثانياً: النظرية كأداة لفهم الواقع، لا بديل عنه. الهدف من دراسة النظريات ليس التحول إلى “نظرائي” مجردين، بل إلى محللين قادرين على استخدام النظريات لفهم العالم الحقيقي. الكتاب يدرّب الطالب على استخدام النظريات كـ”عدسات” (lenses) لرؤية الواقع، وليس كعقائد مقدسة.
خلاصة نهائية
“النظريات المتضاربة في العلاقات الدولية” هو كتاب ضروري لكل طالب وباحث ومهتم بالشؤون الدولية. يقدم شروحاً واضحة ومنهجية لأهم النظريات في الحقل، من الواقعية الكلاسيكية إلى نظرية اللعب، ومن نظريات الصراع إلى نظريات التكامل. لكن قيمته الحقيقية ليست في المعلومات نفسها، بل في الطريقة التي يُعرض بها النقاش النظري.
الكتاب لا يفرض رأياً واحداً، ولا يحاول إقناع القارئ بنظرية واحدة “صحيحة”، بل يمنحه الأدوات لتقييم النظريات بنفسه. بهذا المعنى، الكتاب هو أداة لتنمية التفكير النقدي، وليس مجرد مرجع للحفظ.
اقرأ هذا الكتاب إذا كنت: تريد أن تفهم لماذا تتصرف الدول بطريقة معينة، وكيف يمكن تحليل الصراعات الدولية، وما هي أدوات صنع القرار في السياسة الخارجية، وكيف تشرح النظريات المختلفة الحرب والسلام.
تحذير واحد: الكتاب ترجم عام 1995، وبالتالي لا يغطي تطورات الحقل بعد التسعينيات (مثل نظرية البناء الاجتماعي لألكسندر ويندت، أو المنعطف العملي، أو صعود الصين). لذا يُنصح بمصاحبته بمصادر حديثة تغطي العقود الأخيرة.
